Emile Durkheim Und Die Religion in Der Moderne: Der Kult Des Individuums Und Der Staat

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Religion, Note: 1,7, Otto-Friedrich-Universitat Bamberg, Veranstaltung: Ausgewahlte Probleme: Religion und Gesellschaft, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In einem ersten Schritt werden im folgenden die Charakteristika und theoretischen Implikationen des Durkheimschen Konzeptes naher beleuchtet. Dabei werden auch die Unscharfen und Inkonsistenzen deutlich zum Vorschein treten und es soll die Frage geklart werden, inwieweit der theoretisch beschrieben Kult auch wirklich als eine sakulare Religion beschrieben werden kann. Anschlieend wird die Beziehungdes Staates zum Kult naher dargestellt, wir werden dabei sehen, dass der Staat im Rahmen der theoretischen Konzeption eine weit wichtigere Rolle spielt als das haufig zugestanden wird. Mit dieser Verbindung der Konzepte der Religion und des Staates werden zwei Bereiche der Durkheimschen Soziologie in Beziehung gesetzt, die auerst fruchtbar aufeinander einwirken konnen. Erst durch die Betrachtung dieser beiden Teilgebiete lasst sich die Beziehung des Individuums zum Kollektiv erklaren. Abschlieend soll auch ein Blick uber den theoretischen Tellerrand auf die empirische Ebene geworfen werden und somit der sozialwissenschaftlich intensiv diskutierte Themenbereich der Menschenrechte angeschnitten werden. In diesem Rahmen ist es nicht moglich dieses Thema erschopfend zu behandeln. Es wird aber deutlich, dass die historische Entwicklung Durkheim an vielen Stellen Recht gibt. Die Verschrankung von Staat und Individuum kann heute oftmals deutlich nachgezeichnet werden und ist in einer globalisierten Welt vor dem Hintergrund eines immer exzessiveren Individualismus, aber auch staatlich wie religiosem Autoritarismus und Fundamentalismus auerst wichtig.