Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Psychologie - Grenzgebiete, Hilfswissenschaften, Note: keine, Universitat Potsdam, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Ausarbeitung beschaftigt sich mit dem Problem der Synthese von Leib und Seele. Dabei besteht die Intention des Autors darin, den Fokus auf bestimmte Aspekte der Problementwicklung im jeweiligen gesellschaftlichen Kontext zu legen, um anzudeuten, dass jede psychologische Theorie sich auf eine philosophische Tradition zuruckfuhren lasst, die niemals umhinkommt, zu diesem Problem Stellung zu beziehen. Es wird in groen Schritten der Weg des Problems von den Alten Agyptern uber Rene Descartes bis zu John Pinel skizziert. Dabei mussten viele bedeutende Personen und ihre wichtigen Beitrage unerwahnt bleiben. Viele der heute etablierten Theorien stehen auf tonernen Fuen. So ist wohl keine Theorie des Temperaments bekannt, an deren Stammbaum nicht auf halber Hohe die Saftelehre des Galenos zu finden ware. Auch die Aufteilung des Kortex in Brodman- Areale kann ihre Verwandtschaft zu der aus heutiger Sicht untauglichen Phrenologie Galls kaum verleugnen und zeigte der Welt, dass sich wissenschaftliche Theorien auch wissenschaftlich falsifizieren lassen. Der Pfarrerssohn Gustav Theodor Fechner suchte akribisch den Ubergang von der Seele zum Leib auf einem Graphen, der wohl nicht ohne Grund Asymptote -die Unerreichbare- heit. Der Weg auf der Suche nach dem Substrat des Seelischen, den man sich wie eine maandernde Spirale vorstellen kann, fuhrte weiter zu William Stern, der, mit Baruch Spinoza im Ranzen es jenseits der Scheidung von Leib und Seele in der Person vermutete und darum im Adjektiv suchte. Wahrend sich die der empirischen Forschung zuganglichen Paradigmen jedoch durch gezielte Falsifikationen evolutionar entwickeln konnten, sodass die Wissenschaft stets den derzeitigen Stand des Irrtums reprasentierte, blieb das psychophysische Problem hartnackig und unlosbar.
