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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Die Erloesungslehre Anselms von Canterbury hat eine machtige und auch negative Wirkungsgeschichte entfaltet. Sie gehoert zu den bis heute umstrittensten und auch am meisten missverstandenen Theorien der Theologiegeschichte. Die Studie unternimmt den Versuch, die Soteriologie Anselms von dessen Gotteslehre her zu lesen. Das Gottesverstandnis des Kirchenlehrers bietet den Schlussel, um Cur Deus homo uberraschend neu zu verstehen und die eigentlich problematische Rede von Erloesung vor der Vernunft zu verantworten. Erst wenn Gott als Mensch begegnet, kann man definitiv sinnvoll von Offenbarung und Erloesung sprechen. Zudem zeigt der Autor, dass die apologetische Zielsetzung Anselms gegenuber Juden und Muslimen seiner Zeit Cur Deus homo bereits als ein fruhes Zeugnis einer Theologie der Religionen qualifiziert. Anselms Werk weist einen Weg aus der religionstheologischen Sackgasse aus Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus, den man als Interiorismus (Christus in den Religionen) bezeichnen kann.
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Die Erloesungslehre Anselms von Canterbury hat eine machtige und auch negative Wirkungsgeschichte entfaltet. Sie gehoert zu den bis heute umstrittensten und auch am meisten missverstandenen Theorien der Theologiegeschichte. Die Studie unternimmt den Versuch, die Soteriologie Anselms von dessen Gotteslehre her zu lesen. Das Gottesverstandnis des Kirchenlehrers bietet den Schlussel, um Cur Deus homo uberraschend neu zu verstehen und die eigentlich problematische Rede von Erloesung vor der Vernunft zu verantworten. Erst wenn Gott als Mensch begegnet, kann man definitiv sinnvoll von Offenbarung und Erloesung sprechen. Zudem zeigt der Autor, dass die apologetische Zielsetzung Anselms gegenuber Juden und Muslimen seiner Zeit Cur Deus homo bereits als ein fruhes Zeugnis einer Theologie der Religionen qualifiziert. Anselms Werk weist einen Weg aus der religionstheologischen Sackgasse aus Exklusivismus, Inklusivismus und Pluralismus, den man als Interiorismus (Christus in den Religionen) bezeichnen kann.