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Abraham Geiger ist vor allem als Reformrabbiner und damit als zentrale impulsgebende Persoenlichkeit der judischen Reformbewegung des 19. Jahrhunderts bekannt. Er gehoert aber auch zu den Grundungsgestalten der Wissenschaft des Judentums. Geiger konzipiert die Wissenschaft des Judentums als judische Theologie sowie als Motor fur religioese Reformen und orientiert sich dabei an Friedrich Schleiermachers Theologiebegriff. Diese Studie wurdigt Geigers bisher vernachlassigte wissenschaftsprogrammatische Leistung, indem sie seinen Beitrag zur Entwicklung und Profilierung der Wissenschaft des Judentums beleuchtet. Hierfur analysiert sie Geigers Werk, rekonstruiert so sein Wissenschaftsverstandnis und stellt dieses in den zeitgenoessischen Kontext des innerjudischen Gelehrtendiskurses und in Schleiermachers Neukonzeption der Theologie ein.
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Abraham Geiger ist vor allem als Reformrabbiner und damit als zentrale impulsgebende Persoenlichkeit der judischen Reformbewegung des 19. Jahrhunderts bekannt. Er gehoert aber auch zu den Grundungsgestalten der Wissenschaft des Judentums. Geiger konzipiert die Wissenschaft des Judentums als judische Theologie sowie als Motor fur religioese Reformen und orientiert sich dabei an Friedrich Schleiermachers Theologiebegriff. Diese Studie wurdigt Geigers bisher vernachlassigte wissenschaftsprogrammatische Leistung, indem sie seinen Beitrag zur Entwicklung und Profilierung der Wissenschaft des Judentums beleuchtet. Hierfur analysiert sie Geigers Werk, rekonstruiert so sein Wissenschaftsverstandnis und stellt dieses in den zeitgenoessischen Kontext des innerjudischen Gelehrtendiskurses und in Schleiermachers Neukonzeption der Theologie ein.