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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Die Frage nach der Erfahrbarkeit des Religioesen gehoert am Beginn des 21. Jahrhunderts fur viele zu den brennenden Fragen im Blick auf Glaube und Religion. Einer jener grossen Denker, welche die Erfahrungsdimension des Glaubens am scharfsten in den Blick genommen haben, ist ohne Zweifel Kardinal John Henry Newman (1801-1890). Die Studie stellt sich die Aufgabe, Newmans Reflexion uber religioese Erfahrung, Glaubenserfahrung und Theologie systematisch zu durchdringen und kritisch darzustellen. Im Licht heutiger Wissenschaft zeigt sie, dass der Kirchenlehrer der Moderne auch in dieser Hinsicht vieles zu sagen hat: (eigene) Erfahrung und (kirchliche) Dogmatik, Affektivitat und Vernunft, Subjektivitat und Objektivitat mussen keine Gegensatze sein.
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Die Frage nach der Erfahrbarkeit des Religioesen gehoert am Beginn des 21. Jahrhunderts fur viele zu den brennenden Fragen im Blick auf Glaube und Religion. Einer jener grossen Denker, welche die Erfahrungsdimension des Glaubens am scharfsten in den Blick genommen haben, ist ohne Zweifel Kardinal John Henry Newman (1801-1890). Die Studie stellt sich die Aufgabe, Newmans Reflexion uber religioese Erfahrung, Glaubenserfahrung und Theologie systematisch zu durchdringen und kritisch darzustellen. Im Licht heutiger Wissenschaft zeigt sie, dass der Kirchenlehrer der Moderne auch in dieser Hinsicht vieles zu sagen hat: (eigene) Erfahrung und (kirchliche) Dogmatik, Affektivitat und Vernunft, Subjektivitat und Objektivitat mussen keine Gegensatze sein.