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Au regard des violences qui caracterisent notre monde actuel, est-il vraiment logique de nos jours de parler de la
theologie de la colere du Dieu d'amour
comme la Bible nous le presente sans risque de tomber dans le terrorisme religieux ? Deux reponses explicitent a ce sujet toute la demarche de notre travail base sur la theologie de la croix de Hans Urs von Balthasar. A la lumiere de cette demarche, nous repondons premierement par non a la question principale: Non lorsqu'il s'agit de parler de l'etre ou de l'immanence de Dieu (dissimilitudo), car l'etre de Dieu est amour et non colere. Nous repondons cependant aussi par oui dans le cadre precis de l'economie de Dieu dans l'histoire de sa rencontre permanente avec sa creation (similitudo), car en creant le monde et en se faisant homme jusqu'a la croix, Dieu a choisi de vivre et d'agir comme l'homme (similitudo) mais tout en ne se substituant pas en homme (dissimilitudo), afin d'acheminer ce dernier au salut a travers son fils Jesus Christ. Notre reponse a la question de la
theologie de la colere de Dieu
est donc
historico-theologique ,
meta-anthropologique .
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Au regard des violences qui caracterisent notre monde actuel, est-il vraiment logique de nos jours de parler de la
theologie de la colere du Dieu d'amour
comme la Bible nous le presente sans risque de tomber dans le terrorisme religieux ? Deux reponses explicitent a ce sujet toute la demarche de notre travail base sur la theologie de la croix de Hans Urs von Balthasar. A la lumiere de cette demarche, nous repondons premierement par non a la question principale: Non lorsqu'il s'agit de parler de l'etre ou de l'immanence de Dieu (dissimilitudo), car l'etre de Dieu est amour et non colere. Nous repondons cependant aussi par oui dans le cadre precis de l'economie de Dieu dans l'histoire de sa rencontre permanente avec sa creation (similitudo), car en creant le monde et en se faisant homme jusqu'a la croix, Dieu a choisi de vivre et d'agir comme l'homme (similitudo) mais tout en ne se substituant pas en homme (dissimilitudo), afin d'acheminer ce dernier au salut a travers son fils Jesus Christ. Notre reponse a la question de la
theologie de la colere de Dieu
est donc
historico-theologique ,
meta-anthropologique .