Der Papyrus von Derveni, ein allegorischer Kommentar eines orphischen Gedichts aus dem 4. Jahrhundert, erweist sich als ein ergiebiger Interpretationsschlussel fur Platons Kratylos. Im direkten Vergleich mit dem Papyrus von Derveni wird offensichtlich, dass der Abschnitt uber die Goetternamen im Kratylos von einer allegorischen Struktur getragen wird; er ist wie eine Goettergenealogie geformt, und Sokrates obliegt hier die Rolle des allegorischen Deuters. Daruber hinaus lasst sich durch die literarische Theorie der Allegorese zeigen, dass im Kratylos eine Theorie der Ratselhaftigkeit der Sprache zum Ausdruck kommt. Nach Sokrates’ Meinung besitzt die Sprache des modernen Menschen auf den Tragoedienstil zuruckfuhrbare Merkmale. Sie ist vom Wahren entfernt und deshalb nicht referentiell.