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Das Ziel dieser Arbeit besteht darin, eine religionstheologische Orientierung des christlichen Glaubens zur Koexistenz und Konvivenz der Religionen vorzulegen. Dafur werden Religionstheologien bei Paul Tillich, Wolfhart Pannenberg, John Hick, Hans Kung, Hans Waldenfels, Raimundo Panikkar und Fritz Buri als Grundmodelle fur verschiedene Entwurfe der gegenwartigen Religionstheologie ausgewahlt. Das Ziel der Darstellung eines Modells liegt darin, jeweils seine Starke und Schwache herauszustellen. Im zweiten Teil werden die religionstheologischen Grundhaltungen und die Art und Weise des interreligioesen Dialogs in den im ersten Teil dargestellten Modellen in zwei Typen - monozentrisch und polyzentrisch - geordnet. Damit wird das spezifische Selbstverstandnis des christlichen Glaubens - Christusverstandnis und Gottesverstandnis - zur Koexistenz und Konvivenz der Religionen dargelegt.
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Das Ziel dieser Arbeit besteht darin, eine religionstheologische Orientierung des christlichen Glaubens zur Koexistenz und Konvivenz der Religionen vorzulegen. Dafur werden Religionstheologien bei Paul Tillich, Wolfhart Pannenberg, John Hick, Hans Kung, Hans Waldenfels, Raimundo Panikkar und Fritz Buri als Grundmodelle fur verschiedene Entwurfe der gegenwartigen Religionstheologie ausgewahlt. Das Ziel der Darstellung eines Modells liegt darin, jeweils seine Starke und Schwache herauszustellen. Im zweiten Teil werden die religionstheologischen Grundhaltungen und die Art und Weise des interreligioesen Dialogs in den im ersten Teil dargestellten Modellen in zwei Typen - monozentrisch und polyzentrisch - geordnet. Damit wird das spezifische Selbstverstandnis des christlichen Glaubens - Christusverstandnis und Gottesverstandnis - zur Koexistenz und Konvivenz der Religionen dargelegt.