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Ist objektive Erkenntnis moeglich? Ist Glaube zu objektiver Erkenntnis fahig? Aus der Logik Gottlob Freges und der Methodo-Logik Karl Poppers heraus wird der Versuch einer Neubestimmung methodologischer Art von Sinn und Bedeutung des Begriffs Glaube unternommen und die Frage nach der Bedeutung von Glaube als objektive Erkenntnis auf dem Boden einer Erkenntnistheorie ohne erkennendes Subjekt thematisiert. Theoriebildung und Theoriekritik konstituieren Glaube als methodologische Tat. Er hat empirischen Sinn und logische Bedeutung. Die Analyse des Begriffs Glaube Jesu im Werk von Jon Sobrino macht dies deutlich.
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Ist objektive Erkenntnis moeglich? Ist Glaube zu objektiver Erkenntnis fahig? Aus der Logik Gottlob Freges und der Methodo-Logik Karl Poppers heraus wird der Versuch einer Neubestimmung methodologischer Art von Sinn und Bedeutung des Begriffs Glaube unternommen und die Frage nach der Bedeutung von Glaube als objektive Erkenntnis auf dem Boden einer Erkenntnistheorie ohne erkennendes Subjekt thematisiert. Theoriebildung und Theoriekritik konstituieren Glaube als methodologische Tat. Er hat empirischen Sinn und logische Bedeutung. Die Analyse des Begriffs Glaube Jesu im Werk von Jon Sobrino macht dies deutlich.