Readings Newsletter
Become a Readings Member to make your shopping experience even easier.
Sign in or sign up for free!
You’re not far away from qualifying for FREE standard shipping within Australia
You’ve qualified for FREE standard shipping within Australia
The cart is loading…
Der Autor untersucht alle Stellen des Johannesevangeliums, an denen die Begriffe
,
und
vorkommen. Der Schwerpunkt seiner exegetischen Arbeit liegt somit auf den zentralen, in der Forschung recht kontrovers beurteilten Texten Joh 3,17-21; 5,19-30; 9,39-41; 12,31-33; 12,47f. Grolls Ergebnis lautet:
,
und
verweisen bei Johannes auf ein goettliches Strafgericht, das an den Nichtglaubenden bereits vollzogen wurde. Da der Verfasser des vierten Evangeliums als Vertreter einer bedrangten Gemeinschaft entschieden dualistisch denkt, besteht fur ihn die Strafe derer, die nicht an Jesus glauben, schlicht darin: dass sie die Finsternis lieben, obwohl Jesus, das Licht, in der Welt ist (Joh 3); dass sie im Bereich des Todes dahinvegetieren, obwohl die Glaubenden im Leben sind (Joh 5); dass sie sich als blind erweisen, obwohl anderen die Augen geoeffnet wurden (Joh 9).
$9.00 standard shipping within Australia
FREE standard shipping within Australia for orders over $100.00
Express & International shipping calculated at checkout
Der Autor untersucht alle Stellen des Johannesevangeliums, an denen die Begriffe
,
und
vorkommen. Der Schwerpunkt seiner exegetischen Arbeit liegt somit auf den zentralen, in der Forschung recht kontrovers beurteilten Texten Joh 3,17-21; 5,19-30; 9,39-41; 12,31-33; 12,47f. Grolls Ergebnis lautet:
,
und
verweisen bei Johannes auf ein goettliches Strafgericht, das an den Nichtglaubenden bereits vollzogen wurde. Da der Verfasser des vierten Evangeliums als Vertreter einer bedrangten Gemeinschaft entschieden dualistisch denkt, besteht fur ihn die Strafe derer, die nicht an Jesus glauben, schlicht darin: dass sie die Finsternis lieben, obwohl Jesus, das Licht, in der Welt ist (Joh 3); dass sie im Bereich des Todes dahinvegetieren, obwohl die Glaubenden im Leben sind (Joh 5); dass sie sich als blind erweisen, obwohl anderen die Augen geoeffnet wurden (Joh 9).