Die Positionen von Konrad Lorenz und Johann G. Fichte werden miteinander verglichen. Es wird gezeigt, dass das naturwissenschaftlich-evolutionare Denken nur scheinbar das transzendentalphilosophische Denken erubrigen kann. Der Grund hierfur liegt bereits in dem Unvermoegen des naturwissenschaftlich-evolutionaren Denkens, die Thematik, wie sie notwendig von der Transzendentalphilosophie aufgegriffen wird, hinreichend vergegenwartigen zu koennen.