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Diese Arbeit untersucht die ekklesiologischen Ansatze der bedeutendsten kontextuellen Theologien der Gegenwart: der Befreiungstheologie und der feministischen Theologie, reprasentiert durch Leonardo Boff, Rosemary Radford Ruether und Elisabeth Schussler Fiorenza. Die jeweiligen Verstandnisse von Kirche werden dargestellt, analysiert, evaluiert, miteinander verglichen und dann zusammengefuhrt. Fur die Zusammenfuhrung wird der ekklesiologische Raster des amerikanischen Fundamentaltheologen Avery Dulles verwendet, der damit schon verschiedene Modelle von Kirche untersucht hat. Ziel der Arbeit ist es, zu zeigen, dass im Bereich der Ekklesiologie Verbindungen zwischen Befreiungstheologie und feministischer Theologie hergestellt werden koennen, so dass die eine Theologie ihre Schwachen durch die Starken der anderen ausgleichen kann und umgekehrt. Dadurch soll gezeigt werden, dass beide Zugange vonnoeten sind und sich, trotz bestehender Spannungen, nicht ausschliessen mussen.
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Diese Arbeit untersucht die ekklesiologischen Ansatze der bedeutendsten kontextuellen Theologien der Gegenwart: der Befreiungstheologie und der feministischen Theologie, reprasentiert durch Leonardo Boff, Rosemary Radford Ruether und Elisabeth Schussler Fiorenza. Die jeweiligen Verstandnisse von Kirche werden dargestellt, analysiert, evaluiert, miteinander verglichen und dann zusammengefuhrt. Fur die Zusammenfuhrung wird der ekklesiologische Raster des amerikanischen Fundamentaltheologen Avery Dulles verwendet, der damit schon verschiedene Modelle von Kirche untersucht hat. Ziel der Arbeit ist es, zu zeigen, dass im Bereich der Ekklesiologie Verbindungen zwischen Befreiungstheologie und feministischer Theologie hergestellt werden koennen, so dass die eine Theologie ihre Schwachen durch die Starken der anderen ausgleichen kann und umgekehrt. Dadurch soll gezeigt werden, dass beide Zugange vonnoeten sind und sich, trotz bestehender Spannungen, nicht ausschliessen mussen.