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Natur als Gegenstand der Naturwissenschaft und Schopfung als theologischer Fundamentalbegriff stehen fur Perspektiven, die die evangelische Theologie auf dem Hintergrund der okologischen Fragen wieder zusammendenkt. Ansatze, die zeitgenossische Naturbegriffe aus Physik und Biologie theologisch aufnehmen, werden untersucht: Neubelebung der naturlichen Theologie, Theologie der Natur, schopfungstheologische Integration. Die Aufgabe, Welt als Gottes Schopfung wahrzunehmen und zu achten, muss die Rezeption dynamischer Naturkonzepte mit der kritischen Reflexion des europaischen Rationalitatskonzeptes verbinden, dem die modernen Naturwissenschaften verpflichtet sind. Dynamisch-relationale Naturbegriffe, die die Zeitlichkeit der Natur widerspiegeln, unterstutzen ein Schopfungsverstandnis als wechselseitiges, interdependentes Beziehungsgeschehen zwischen Gott und Welt, das die anthropozentrische Engfuhrung der westlichen Schopfungstheologie auflost.
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Natur als Gegenstand der Naturwissenschaft und Schopfung als theologischer Fundamentalbegriff stehen fur Perspektiven, die die evangelische Theologie auf dem Hintergrund der okologischen Fragen wieder zusammendenkt. Ansatze, die zeitgenossische Naturbegriffe aus Physik und Biologie theologisch aufnehmen, werden untersucht: Neubelebung der naturlichen Theologie, Theologie der Natur, schopfungstheologische Integration. Die Aufgabe, Welt als Gottes Schopfung wahrzunehmen und zu achten, muss die Rezeption dynamischer Naturkonzepte mit der kritischen Reflexion des europaischen Rationalitatskonzeptes verbinden, dem die modernen Naturwissenschaften verpflichtet sind. Dynamisch-relationale Naturbegriffe, die die Zeitlichkeit der Natur widerspiegeln, unterstutzen ein Schopfungsverstandnis als wechselseitiges, interdependentes Beziehungsgeschehen zwischen Gott und Welt, das die anthropozentrische Engfuhrung der westlichen Schopfungstheologie auflost.