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Der autonome Entwurf von Existenz ist kein willkurlicher Akt, sondern folgt einer intellektuellen selbstschopferischen Struktur, die samtlichen Epochen der Philosophiegeschichte immanent ist. Emotionale Selbsterfahrung ist unverzichtbare Bedingung jener Seins-Begrundung des Ich, die alle Existenzphilosophie charakterisiert. Zur Verifizierung dieser Thesen wird die Seins-bildende Grundlage - ausgehend von der Aristotelischen Definition des Geistes - in den Schriften des Giovanni Pico della Mirandola und des Albert Camus nachgewiesen. Erst im Zusammenwirken von Empfindung und Vernunft erlangt der Mensch seine individuelle Freiheit, die ihn seine Identitat und die Welt in der Wurde seines Selbst ergreifen lasst. Diese Einsicht verbindet das Denken der Renaissance und der Neuzeit in absoluter Stringenz.
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Der autonome Entwurf von Existenz ist kein willkurlicher Akt, sondern folgt einer intellektuellen selbstschopferischen Struktur, die samtlichen Epochen der Philosophiegeschichte immanent ist. Emotionale Selbsterfahrung ist unverzichtbare Bedingung jener Seins-Begrundung des Ich, die alle Existenzphilosophie charakterisiert. Zur Verifizierung dieser Thesen wird die Seins-bildende Grundlage - ausgehend von der Aristotelischen Definition des Geistes - in den Schriften des Giovanni Pico della Mirandola und des Albert Camus nachgewiesen. Erst im Zusammenwirken von Empfindung und Vernunft erlangt der Mensch seine individuelle Freiheit, die ihn seine Identitat und die Welt in der Wurde seines Selbst ergreifen lasst. Diese Einsicht verbindet das Denken der Renaissance und der Neuzeit in absoluter Stringenz.