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Der traditionelle Anspruch der Philosophie, das Ganze zu denken, scheint durch die modische Kritik der Postmoderne an der neuzeitlichen Rationalitat an Attraktivitat verloren zu haben. In Analysen zur Ontologie und Epistemologie von Bacon bis Kant entwickelt diese Studie, Kant verpflichtet, im Ausgang von der Realismus-Problematik - in Diskussion mit M. Devitt, N. Goodman, M. Dummett, B.C. van Fraassen und H. Putnam - eine neue Perspektive. Sie begrundet den Anspruch auf Welterkenntnis in Form eines internen Realismus und entwirft das Programm und die Grundlinien einer semiotischen Tatigkeitsphilosophie, als deren historische Zeugen der Junge Marx und Ch.S. Peirce benannt wurden.
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Der traditionelle Anspruch der Philosophie, das Ganze zu denken, scheint durch die modische Kritik der Postmoderne an der neuzeitlichen Rationalitat an Attraktivitat verloren zu haben. In Analysen zur Ontologie und Epistemologie von Bacon bis Kant entwickelt diese Studie, Kant verpflichtet, im Ausgang von der Realismus-Problematik - in Diskussion mit M. Devitt, N. Goodman, M. Dummett, B.C. van Fraassen und H. Putnam - eine neue Perspektive. Sie begrundet den Anspruch auf Welterkenntnis in Form eines internen Realismus und entwirft das Programm und die Grundlinien einer semiotischen Tatigkeitsphilosophie, als deren historische Zeugen der Junge Marx und Ch.S. Peirce benannt wurden.