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Die vorliegende Arbeit verfolgt ein doppeltes Anliegen. Zum einen wird mit Hilfe des dialogischen Ansatzes Martin Bubers ein Weg entwickelt, um theologisch begrundet im religionspadagogischen bzw. schulischen Kontext eigenes Tun als Religionspadagogin in der Orientierung an Beziehungsstrukturen zu bedenken. Zum anderen wird der bisherigen ungenugenden Berucksichtigung des Frauseins in der religionspadagogischen Diskussion entgegengewirkt und deshalb die Situation von Lehrerin und Schulerin in den Mittelpunkt des Forschungsinteresses gestellt. Ein feministisch-theologischer Ansatz bestimmt die methodische Vorgehensweise.
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Die vorliegende Arbeit verfolgt ein doppeltes Anliegen. Zum einen wird mit Hilfe des dialogischen Ansatzes Martin Bubers ein Weg entwickelt, um theologisch begrundet im religionspadagogischen bzw. schulischen Kontext eigenes Tun als Religionspadagogin in der Orientierung an Beziehungsstrukturen zu bedenken. Zum anderen wird der bisherigen ungenugenden Berucksichtigung des Frauseins in der religionspadagogischen Diskussion entgegengewirkt und deshalb die Situation von Lehrerin und Schulerin in den Mittelpunkt des Forschungsinteresses gestellt. Ein feministisch-theologischer Ansatz bestimmt die methodische Vorgehensweise.