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Die Studie hat zum Ziel, das Leidensverstandnis von Jesus Sirach herauszuarbeiten sowie traditionsgeschichtlich, religions- und zeitgeschichtlich einzuordnen. Es zeigt sich dabei, dass bei Jesus Sirach die Krise der alttestamentlich-judischen Weisheit, die sich im Hiobbuch und bei Qohalat niedergeschlagen hat, nur scheinbar uberwunden ist. Der Tod, in den jedes Leben, auch das der Weisen und Gottesfurchtigen mundet, stellt die Gerechtigkeit Gottes in Frage, da es jenseits des Todes fur einen Menschen nichts mehr zu hoffen gibt. Eigentumlich verbindet sich hier die alttestamentlich-altorientalische Totenreichvorstellung mit dem Individualismus der hellenistischen Zeit. Das Buch will einen Beitrag zu einem besseren Verstandnis des fruhen Judentums leisten.
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Die Studie hat zum Ziel, das Leidensverstandnis von Jesus Sirach herauszuarbeiten sowie traditionsgeschichtlich, religions- und zeitgeschichtlich einzuordnen. Es zeigt sich dabei, dass bei Jesus Sirach die Krise der alttestamentlich-judischen Weisheit, die sich im Hiobbuch und bei Qohalat niedergeschlagen hat, nur scheinbar uberwunden ist. Der Tod, in den jedes Leben, auch das der Weisen und Gottesfurchtigen mundet, stellt die Gerechtigkeit Gottes in Frage, da es jenseits des Todes fur einen Menschen nichts mehr zu hoffen gibt. Eigentumlich verbindet sich hier die alttestamentlich-altorientalische Totenreichvorstellung mit dem Individualismus der hellenistischen Zeit. Das Buch will einen Beitrag zu einem besseren Verstandnis des fruhen Judentums leisten.