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Das Spatwerk Nietzsches kann als konsistenter Diskurs zum Thema der Authentizitat von Mensch und Gott gelesen werden. Dieser Diskurs enthalt Kritik wie Konzeption. Stets aber spielt er sich jenseits des aufklarerischen Autonomie-Heteronomie-Gegensatzes ab. Es zeigt sich: dort, wo Nietzsche den Menschen gegen Gott verteidigt, ist jener Gott gerade dies nicht: Gott. Er ist vielmehr ein Phanomen der decadence. Wo Nietzsche aber von Gott als Gott redet, dort redet er von ihm im Horizont einer Metaphysik der Authentizitat: diese entwickelt als Metaphysik des Willens zur Macht. Es geht um den Beitrag zu einer christlichen Rede von Gott unter den Bedingungen der Moderne.
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Das Spatwerk Nietzsches kann als konsistenter Diskurs zum Thema der Authentizitat von Mensch und Gott gelesen werden. Dieser Diskurs enthalt Kritik wie Konzeption. Stets aber spielt er sich jenseits des aufklarerischen Autonomie-Heteronomie-Gegensatzes ab. Es zeigt sich: dort, wo Nietzsche den Menschen gegen Gott verteidigt, ist jener Gott gerade dies nicht: Gott. Er ist vielmehr ein Phanomen der decadence. Wo Nietzsche aber von Gott als Gott redet, dort redet er von ihm im Horizont einer Metaphysik der Authentizitat: diese entwickelt als Metaphysik des Willens zur Macht. Es geht um den Beitrag zu einer christlichen Rede von Gott unter den Bedingungen der Moderne.