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Kant hat im Rahmen der Selbstkritik der Vernunft einen Kritikbegriff exponiert, der auch fur eine Kritische Theorie der Gesellschaft unhintergehbar ist. Philosophie ist bei Kant als Negative Metaphysik Wissenschaft von der Grenze der Erkenntnis. Eine Grenze ziehen heisst, sie zu uberschreiten. Deshalb liegt im Kern der Begrundung von Erfahrungserkenntnis Metaphysik. Sie ist negativ, weil das Hinausgehen uber Erfahrung keinen Zugang zu einer Welt absoluter Gegenstande eroffnet. Die vorliegende Arbeit entwickelt diese These an der Transzendentalen Deduktion Kants und der Problematik des Ding an sich und zeigt, dass Adorno der Nichtidentitat der Erkenntnis mit dem -Nichtidentischen- eine gesellschaftstheoretische Wendung gegeben hat. Das Hinausgehen uber die Welt der Erfahrung offnet diese auf ihre Geschichte und damit auf ihre Veranderbarkeit hin. Im Begriff einer Negativen Metaphysik verbinden sich bei Adorno Metaphysik und Materialismus.
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Kant hat im Rahmen der Selbstkritik der Vernunft einen Kritikbegriff exponiert, der auch fur eine Kritische Theorie der Gesellschaft unhintergehbar ist. Philosophie ist bei Kant als Negative Metaphysik Wissenschaft von der Grenze der Erkenntnis. Eine Grenze ziehen heisst, sie zu uberschreiten. Deshalb liegt im Kern der Begrundung von Erfahrungserkenntnis Metaphysik. Sie ist negativ, weil das Hinausgehen uber Erfahrung keinen Zugang zu einer Welt absoluter Gegenstande eroffnet. Die vorliegende Arbeit entwickelt diese These an der Transzendentalen Deduktion Kants und der Problematik des Ding an sich und zeigt, dass Adorno der Nichtidentitat der Erkenntnis mit dem -Nichtidentischen- eine gesellschaftstheoretische Wendung gegeben hat. Das Hinausgehen uber die Welt der Erfahrung offnet diese auf ihre Geschichte und damit auf ihre Veranderbarkeit hin. Im Begriff einer Negativen Metaphysik verbinden sich bei Adorno Metaphysik und Materialismus.