Drei Fragen sind massgebend fur die Gedankenfuhrung des Buches: 1. Gibt es eine Ahnlichkeit zwischen Gott und Geschopf, und wenn ja, wie verhalten sich Ahnlichkeit und Unahnlichkeit zueinander? Das Ergebnis ist die Aufstellung einer analogia trinitatis. 2. Wie lasst sich der Ursprung der Geschopfe aus Gott angemessen aussagen? Antwort: die Geschopfe sind Ausdruck des gottlichen personalen Seins und zugleich das -Worin- dieses Ausdrucks. 3. Hat die analogia trinitatis auch einen kosmologischen Aspekt? Antwort: ja. Die drei gottlichen Personen sind je nach ihrer Besonderheit an der Schopfung beteiligt. Aus der Anerkennung dieses Sachverhalts ergeben sich Folgerungen fur eine -kosmomorphe Frommigkeit- im Sinne des Franziskus von Assisi, die fur die technokratisch bedrohte Menschheit notwendig ist.