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Fur die volkskundliche Erzahlforschung stellt sich bei allen Genres die Frage nach der Art der Transmission popularen Erzahlguts; Volkeshelden-Patterns historischen oder fiktionalen Ursprungs unterliegen als Projektionen des Kollektivs ahnlichen Weitergabegesetzen wie Marchen, Lieder und Sagen und sind Gegenstand derselben. Weibliche Volkshelden sind in der Minderheit. In ihnen kristallisieren sich idealiter geschlechtsspezifische Rollenvorstellungen unserer Kultur. An einer uberregionalen Gestalt wie Jeanne d'Arc lasst sich paradigmatisch das gesamte Spektrum moglichen weiblichen Volksheldentums aufzeigen. Ausserdem erlaubt die erneute Aktualitat der Figur eine kritische Analyse herogenetischer Prozesse.
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Fur die volkskundliche Erzahlforschung stellt sich bei allen Genres die Frage nach der Art der Transmission popularen Erzahlguts; Volkeshelden-Patterns historischen oder fiktionalen Ursprungs unterliegen als Projektionen des Kollektivs ahnlichen Weitergabegesetzen wie Marchen, Lieder und Sagen und sind Gegenstand derselben. Weibliche Volkshelden sind in der Minderheit. In ihnen kristallisieren sich idealiter geschlechtsspezifische Rollenvorstellungen unserer Kultur. An einer uberregionalen Gestalt wie Jeanne d'Arc lasst sich paradigmatisch das gesamte Spektrum moglichen weiblichen Volksheldentums aufzeigen. Ausserdem erlaubt die erneute Aktualitat der Figur eine kritische Analyse herogenetischer Prozesse.