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Werte humanistischen Denkens und humaner Lebensgestaltung gelten nicht verabsolutiert fur sich allein, sondern stehen in permanenter Spannung und Konkurrenz zueinander. Das politisch-soziale Gewissen ist beispielsweise eine gute Sache, die Sorge um sich selber aber auch. Seelenruhe als Lebenswert macht nur dann Sinn, wenn sie immer wieder durch kritisch-schoepferische Unruhe aufgehoben wird. Das Buch hebt die Eindimensionalitat bekannter Leitbegriffe wie Lebenssinn , Vernunft und Transzendenz auf und setzt scheinbar festgelegte Mythen (Sisyphos, Kassandra) in neue interpretative Zusammenhange. Padagogische Schlussfolgerungen runden die Denkergebnisse ab. Humanistisches Denken wird metaphorisch als Geselligkeit am Jungbrunnen des Lebens zusammengefasst.
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Werte humanistischen Denkens und humaner Lebensgestaltung gelten nicht verabsolutiert fur sich allein, sondern stehen in permanenter Spannung und Konkurrenz zueinander. Das politisch-soziale Gewissen ist beispielsweise eine gute Sache, die Sorge um sich selber aber auch. Seelenruhe als Lebenswert macht nur dann Sinn, wenn sie immer wieder durch kritisch-schoepferische Unruhe aufgehoben wird. Das Buch hebt die Eindimensionalitat bekannter Leitbegriffe wie Lebenssinn , Vernunft und Transzendenz auf und setzt scheinbar festgelegte Mythen (Sisyphos, Kassandra) in neue interpretative Zusammenhange. Padagogische Schlussfolgerungen runden die Denkergebnisse ab. Humanistisches Denken wird metaphorisch als Geselligkeit am Jungbrunnen des Lebens zusammengefasst.