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Wanderradikale Propheten der Urkirche demonstrierten durch ein besitz-, gewalt- und familienloses Wanderleben ihr voelliges Gottvertrauen angesichts der anbrechenden Gottesherrschaft. Ziel vorliegender Arbeit ist es, die bisweilen bestrittene Existenz solcher Wanderradikaler mit einer Analyse zu den Traditionen der Aussendungsrede zu beweisen und im Anschluss daran deren theologisches und soziologisches Profil zu erarbeiten. Dabei zeigt sich, dass die Wanderradikalen eine fest umrissene Gruppierung in der Urkirche darstellten - vertreten in Logienquelle, Johannesoffenbarung und Didache. Ein Katalog mit zwoelf Kriterien hebt das wanderradikale Proprium ins Licht und offenbart den grundsatzlich konservativen Umgang dieser Bewegung mit Fragen wie Heidenmission, AEmtertheologie und der Rezeption alter Jesustraditionen.
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Wanderradikale Propheten der Urkirche demonstrierten durch ein besitz-, gewalt- und familienloses Wanderleben ihr voelliges Gottvertrauen angesichts der anbrechenden Gottesherrschaft. Ziel vorliegender Arbeit ist es, die bisweilen bestrittene Existenz solcher Wanderradikaler mit einer Analyse zu den Traditionen der Aussendungsrede zu beweisen und im Anschluss daran deren theologisches und soziologisches Profil zu erarbeiten. Dabei zeigt sich, dass die Wanderradikalen eine fest umrissene Gruppierung in der Urkirche darstellten - vertreten in Logienquelle, Johannesoffenbarung und Didache. Ein Katalog mit zwoelf Kriterien hebt das wanderradikale Proprium ins Licht und offenbart den grundsatzlich konservativen Umgang dieser Bewegung mit Fragen wie Heidenmission, AEmtertheologie und der Rezeption alter Jesustraditionen.