Wir sind unentrinnbar von Geschichte umgeben und von Geschichten erfullt, doch wir setzen uns selten bewusst und kritisch damit auseinander. Was ist das fur ein innerer Vorgang, wenn uns auffallig eindrucksvolle Vergangenheitszeugnisse zum Innehalten noetigen (beispielsweise alte Gebaude oder Gegenstande, persoenliche Erinnerungen, Fernsehsendungen) und wir anfangen, daruber nachzudenken? In welchen Formen sollte dieses Nachdenken stattfinden, wenn es institutionalisiert wird, also unter anderem in der Schule? Methodologisch ist die Argumentation einem kritisch konstruktiven Denken verpflichtet, das aus der Tradition der Hermeneutik abgeleitet werden kann. Neu als Thema sind Verdrangungen in Geschichte, Geschichtswissenschaft und Geschichtsdidaktik.