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Juan Luis Segundo vermag die Herausforderung durch die Kulturen zu beantworten. Mit seiner Hilfe ist es moeglich, eine Theologie der inkulturierten Evangelisierung zu entwerfen, welche der Situation der Kulturen Lateinamerikas gerecht wird. Denn Segundo beschreibt die evangelisierende Begegnung zwischen Kulturen als einen Lernprozess, in dem das Evangelium kontextualisiert, aktualisiert und so neu geschaffen wird. Die Evangelisierung ist deshalb sowohl eine gute Nachricht fur die Kulturen als auch eine Offenbarung fur die Kirche. So kann die inkulturierte Evangelisierung eine Befreiung fur die Kulturen sein und zugleich das Evangelium selbst befreien. Die Theologie Juan Luis Segundos wird auf diese Weise zu einem entscheidenden Beitrag zur Bekehrung gangiger Inkulturationsmodelle und zur Konkretisierung der Theologie der Befreiung.
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Juan Luis Segundo vermag die Herausforderung durch die Kulturen zu beantworten. Mit seiner Hilfe ist es moeglich, eine Theologie der inkulturierten Evangelisierung zu entwerfen, welche der Situation der Kulturen Lateinamerikas gerecht wird. Denn Segundo beschreibt die evangelisierende Begegnung zwischen Kulturen als einen Lernprozess, in dem das Evangelium kontextualisiert, aktualisiert und so neu geschaffen wird. Die Evangelisierung ist deshalb sowohl eine gute Nachricht fur die Kulturen als auch eine Offenbarung fur die Kirche. So kann die inkulturierte Evangelisierung eine Befreiung fur die Kulturen sein und zugleich das Evangelium selbst befreien. Die Theologie Juan Luis Segundos wird auf diese Weise zu einem entscheidenden Beitrag zur Bekehrung gangiger Inkulturationsmodelle und zur Konkretisierung der Theologie der Befreiung.