Karl Heim (1874-1958) pragte als Theologe an den Universitaten Halle, Munster und seit 1920 Tubingen sowie von 1920 bis 1948 als Fruhprediger an der Tubinger Stiftskirche Generationen von Pfarrern. Unter seinen Zuhoerern und Lesern befanden sich auch viele Nichttheologen, da sich sein Denken nicht in einem frommen Ghetto vollzog, sondern er bewusst den Dialog mit den Naturwissenschaften und Geistesstroemungen seiner Zeit suchte. Das Karl-Heim-Jahrbuch will das Erbe Heims bewahren und weiterfuhren, indem es eine biblisch-christliche Orientierung in einer von Wissenschaft und Technik gepragten Welt anzubieten versucht. Namhafte Wissenschaftler und Theologen aus dem In- und Ausland greifen darin in der ihnen jeweils eigenen Weise auf verstandliche Art dieses Anliegen Karl Heims auf und fuhren es weiter.
Drei Beitrage widmen sich dem Thema Weltschoepfung und Weltende, ein Gebiet, das durch neuere kosmologische Theorien ungeahnte Aktualitat bekommen hat. Sodann kommen acht Beitrage zum Thema Naturwissenschaft und Glaube, das sowohl von Naturwissenschaftlern aus verschiedenen Disziplinen als auch von Theologen und von der Philosophie her beleuchtet wird. Obwohl zunehmend bei Naturwissenschaftlern eine Offenheit fur den Glauben insgesamt und auch fur den christlichen Glauben besteht, leben wir doch in einer Welt, die so von den angewandten Naturwissenschaften gepragt ist, dass dort der Glaube kaum noch vorkommt. Er ist zwar akzeptiert, spielt aber im Alltagsleben keine Rolle. Gerade deswegen ist es wichtig, den unverzichtbaren Zusammenhang von Glaube und Wissen, von Handeln und Glaube aufzuzeigen. Ein Beitrag zur Synergetik und Religion sowie ein weiterer zum Spiritismus runden dieses Jahrbuch ab.