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Ovid nimmt zwischen 1660 und 1800, einer Zeit, die von zwei grossen Diskontinuitaten in der episteme der abendlandischen Kultur gepragt ist, in England eine Sonderstellung ein. Er gehoert zwar zu den antiken Autoren, die generell im Klassizismus in England hoechstes Ansehen geniessen, doch entsprechen seine Metamorphosen nicht den Normen im Sinne des klassizistischen Verstandnisses von antiken Texten. Diese Studie erforscht erstmals differenziert, wie mit diesem europaischen Grundtext verfahren wurde und zeigt, wie er in andere Gattungen verschoben, parodiert und imitiert wurde, dass bestimmte Mythen selektiert und Ausgaben fur ganz bestimmte Lesergruppen erstellt wurden. Sie etabliert damit erstmals Ovids Metamorphosen als hochinteressanten Testtext , um eine diversifizierte und durch ganz unterschiedliche Diskurse und Kanale literarischer Produktion und Rezeption gepragte Zeit zu erhellen.
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Ovid nimmt zwischen 1660 und 1800, einer Zeit, die von zwei grossen Diskontinuitaten in der episteme der abendlandischen Kultur gepragt ist, in England eine Sonderstellung ein. Er gehoert zwar zu den antiken Autoren, die generell im Klassizismus in England hoechstes Ansehen geniessen, doch entsprechen seine Metamorphosen nicht den Normen im Sinne des klassizistischen Verstandnisses von antiken Texten. Diese Studie erforscht erstmals differenziert, wie mit diesem europaischen Grundtext verfahren wurde und zeigt, wie er in andere Gattungen verschoben, parodiert und imitiert wurde, dass bestimmte Mythen selektiert und Ausgaben fur ganz bestimmte Lesergruppen erstellt wurden. Sie etabliert damit erstmals Ovids Metamorphosen als hochinteressanten Testtext , um eine diversifizierte und durch ganz unterschiedliche Diskurse und Kanale literarischer Produktion und Rezeption gepragte Zeit zu erhellen.