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Ethnische Konflikte sind ein globales Phanomen mit zahlreichen Varianten. Ihre Ursachen sind weder auf die Heterogenitat ethnischer Kollektividentitaten noch auf historische Feindschaften zu reduzieren, sondern durch eine multidimensionale Analyse erklarbar. Zu berucksichtigen sind historisch-strukturelle, politische, oekonomische und kulturelle Faktoren in jeweils spezifischer Zusammensetzung, die zur Politisierung ethnischer Identitaten fuhren. Zwar werden ethnische Konflikte in der Regel auf innerstaatlicher Ebene ausgetragen, dennoch haben sie eine regionale und internationale Dimension. Dies gilt vor allem fur ethnonationalistische Konflikte. Die Autorin setzt die ethnische Konfliktebene in Beziehung zum viel diskutierten Zivilisationskonflikt und fokussiert dabei auf die islamische Zivilisation. Empirischer Gegenstand sind die muslimischen nationalen Minderheiten in der Volksrepublik China.
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Ethnische Konflikte sind ein globales Phanomen mit zahlreichen Varianten. Ihre Ursachen sind weder auf die Heterogenitat ethnischer Kollektividentitaten noch auf historische Feindschaften zu reduzieren, sondern durch eine multidimensionale Analyse erklarbar. Zu berucksichtigen sind historisch-strukturelle, politische, oekonomische und kulturelle Faktoren in jeweils spezifischer Zusammensetzung, die zur Politisierung ethnischer Identitaten fuhren. Zwar werden ethnische Konflikte in der Regel auf innerstaatlicher Ebene ausgetragen, dennoch haben sie eine regionale und internationale Dimension. Dies gilt vor allem fur ethnonationalistische Konflikte. Die Autorin setzt die ethnische Konfliktebene in Beziehung zum viel diskutierten Zivilisationskonflikt und fokussiert dabei auf die islamische Zivilisation. Empirischer Gegenstand sind die muslimischen nationalen Minderheiten in der Volksrepublik China.