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Das Okavangodelta im Nordwesten Botswanas ist heute von Sprechern unterschiedlicher Bantu- und Khoisansprachen bewohnt. Angesichts der wachsenden Bedeutung der Nationalsprache Setswana werden einige dieser Sprachen allmahlich aufgegeben. Nur ein Drittel der etwa 25. 000 Yeyi sprechen neben dem Setswana noch ihre eigene Sprache, das Siyeyi, eine der Bantusprachen des sudlichen Afrika. Der personliche Erfahrungsbericht zur Untersuchung dieses Sprachwechselprozesses dokumentiert die mehrmonatige Arbeit mit vielsprachigen Gewahrsleuten im Siyeyi-sprachigen Gebiet. Daruber hinaus wird versucht, anhand einer in der Afrikanistik bislang wenig genutzten Darstellungsform die Moglichkeiten und Grenzen der Anwendbarkeit qualitativer Ansatze in der Sprachwechselforschung zu illustrieren.
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Das Okavangodelta im Nordwesten Botswanas ist heute von Sprechern unterschiedlicher Bantu- und Khoisansprachen bewohnt. Angesichts der wachsenden Bedeutung der Nationalsprache Setswana werden einige dieser Sprachen allmahlich aufgegeben. Nur ein Drittel der etwa 25. 000 Yeyi sprechen neben dem Setswana noch ihre eigene Sprache, das Siyeyi, eine der Bantusprachen des sudlichen Afrika. Der personliche Erfahrungsbericht zur Untersuchung dieses Sprachwechselprozesses dokumentiert die mehrmonatige Arbeit mit vielsprachigen Gewahrsleuten im Siyeyi-sprachigen Gebiet. Daruber hinaus wird versucht, anhand einer in der Afrikanistik bislang wenig genutzten Darstellungsform die Moglichkeiten und Grenzen der Anwendbarkeit qualitativer Ansatze in der Sprachwechselforschung zu illustrieren.