Kunio Kozu untersucht aus entwicklungsgeschichtlicher Perspektive den Zusammenhang von Bewusstsein und Wissenschaft sowie von Phanomenologie und Logik in Hegels idealem -System der Wissenschaft-, das nach den Jenaer Systementwurfen und der Phanomenologie des Geistes das eigentliche Ziel auch der Nurnberger Arbeiten Hegels blieb. Dieses Problem wird entfaltet an der teleologischen Auffassung des Selbstbewusstseins in ihrer Auswirkung auf die Logik der Idee, am Wandel der Gliederungen der Logik, an der Stellung des Bewusstseins im -System der Wissenschaft-. Trotz der Befreiung vom Gegensatz des Bewusstseins und des Objekts, die in der Phanomenologie des Geistes erfolgte, besteht weiterhin eine methodische Bedeutung des Bewusstseins fur die Dimension der Wissenschaft, namlich der Logik und des Systems.