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Seit der Zeit des Neuen Testaments ist in der christlichen Theologie umstritten, ob der Heilige Geist eine Kraft Gottes oder Gott in Person ist. Mit der Ausbildung der Trinitatslehre wurde der Geist Gottes als dritte Person der Trinitat verstanden. Umstritten aber blieb das Verstandnis der Personalitat des Geistes. Geht man vom Wirken des Geistes aus, dann versteht man, -was der Geist tut-, geht man von den trinitarischen Beziehungen aus, versteht man, -wer der Geist ist-. In dieser Arbeit wird die erste Gesamtdarstellung der reformierten Theologie des Heiligen Geistes geboten: von Calvin uber die reformierte Orthodoxie bis zur Gegenwart. Es wird besonders die in Deutschland unbekannte hollandische Tradition dargestellt.
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Seit der Zeit des Neuen Testaments ist in der christlichen Theologie umstritten, ob der Heilige Geist eine Kraft Gottes oder Gott in Person ist. Mit der Ausbildung der Trinitatslehre wurde der Geist Gottes als dritte Person der Trinitat verstanden. Umstritten aber blieb das Verstandnis der Personalitat des Geistes. Geht man vom Wirken des Geistes aus, dann versteht man, -was der Geist tut-, geht man von den trinitarischen Beziehungen aus, versteht man, -wer der Geist ist-. In dieser Arbeit wird die erste Gesamtdarstellung der reformierten Theologie des Heiligen Geistes geboten: von Calvin uber die reformierte Orthodoxie bis zur Gegenwart. Es wird besonders die in Deutschland unbekannte hollandische Tradition dargestellt.