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Christliche Religiositat wird unter den Bedingungen der Postmoderne oder Zweiten Moderne plural, subjektiv, sakular. Der -rote Faden- lost sich auf in individuelle Gestaltungen gelebten Glaubens; er droht in einer Mentalitat des anything goes zu verschwinden. Wie sieht eine -achtbare Postmoderne- aus? Hier werden Erfahrungen, Bausteine, Angebote reflektiert: theologisch in der Auseinandersetzung mit Schopfungstheologien, asthetisch an Kunst und Film, philosophisch im Gesprach mit Levinas, okologisch als ethikrelevante Naturzugange, diskursethisch am Problem des Sterbens, schliesslich kirchenpraktisch im Blick auf ein City-Pastoral.
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Christliche Religiositat wird unter den Bedingungen der Postmoderne oder Zweiten Moderne plural, subjektiv, sakular. Der -rote Faden- lost sich auf in individuelle Gestaltungen gelebten Glaubens; er droht in einer Mentalitat des anything goes zu verschwinden. Wie sieht eine -achtbare Postmoderne- aus? Hier werden Erfahrungen, Bausteine, Angebote reflektiert: theologisch in der Auseinandersetzung mit Schopfungstheologien, asthetisch an Kunst und Film, philosophisch im Gesprach mit Levinas, okologisch als ethikrelevante Naturzugange, diskursethisch am Problem des Sterbens, schliesslich kirchenpraktisch im Blick auf ein City-Pastoral.