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Die Arbeit versucht eine strukturelle Identitat zwischen dem Denken Nietzsches und C. G. Jungs nachzuweisen. Diese Identitat aussert sich bei Nietzsche in der Verwendung des Kreis-Symbols, bei Jung im Kompensatorischen seines Denkens. Aus dieser gemeinsamen Denkfigur werden die Texte Nietzsches von Die Geburt der Tragodie bis zu Die frohliche Wissenschaft mit den Begriffen Jungs (Intro- und Extraversion, Intuition, Empfindung, Symbol) untersucht.
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Die Arbeit versucht eine strukturelle Identitat zwischen dem Denken Nietzsches und C. G. Jungs nachzuweisen. Diese Identitat aussert sich bei Nietzsche in der Verwendung des Kreis-Symbols, bei Jung im Kompensatorischen seines Denkens. Aus dieser gemeinsamen Denkfigur werden die Texte Nietzsches von Die Geburt der Tragodie bis zu Die frohliche Wissenschaft mit den Begriffen Jungs (Intro- und Extraversion, Intuition, Empfindung, Symbol) untersucht.