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Der pointiert dogmatische Ausgangspunkt der Dialektischen Theologie erscheint im Kontext der multikulturellen Gesellschaft ungeeignet, religionspadagogisches Handeln zu begrunden. Der hier vorliegende Beitrag widerspricht dieser Einschatzung nachhaltig. Uber eine kategoriale Bestimmung dialektischer Theologie und durch die Analyse von acht ausgewahlten religionspadagogischen Ansatzen wird der Boden fur die Behauptung einer neuen Relevanz dialektischer Theologie fur die Religionspadagogik der Gegenwart bereitet. Betont wird die Notwendigkeit zum interreligiosen Dialog, zum Gesprach zwischen Theologie, Padagogik, Kritischem Rationalismus und Kommunitarismus. Ein spezifischer Wahrheits- und Wirklichkeitsbegriff bildet die Voraussetzung fur das Gelingen dieses Dialogs.
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Der pointiert dogmatische Ausgangspunkt der Dialektischen Theologie erscheint im Kontext der multikulturellen Gesellschaft ungeeignet, religionspadagogisches Handeln zu begrunden. Der hier vorliegende Beitrag widerspricht dieser Einschatzung nachhaltig. Uber eine kategoriale Bestimmung dialektischer Theologie und durch die Analyse von acht ausgewahlten religionspadagogischen Ansatzen wird der Boden fur die Behauptung einer neuen Relevanz dialektischer Theologie fur die Religionspadagogik der Gegenwart bereitet. Betont wird die Notwendigkeit zum interreligiosen Dialog, zum Gesprach zwischen Theologie, Padagogik, Kritischem Rationalismus und Kommunitarismus. Ein spezifischer Wahrheits- und Wirklichkeitsbegriff bildet die Voraussetzung fur das Gelingen dieses Dialogs.