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Die - teilweise noch unveroffentlichten - Aufsatze und Studien lassen die Doppelthese des Buches klar vors Auge treten: Die Kirche, die die unsere ist und nach unseren Kriterien - der Effizienz, der Zeitgemassheit, der Organisation etc. - gefuhrt wird, verludert und hat keine Zukunft; die Kirche als die Jesu Christi aber lasst sich vom Geist fuhren und wird nach geistlichen Gesichtspunkten geordnet. Das schliesst Pragmatismus aus und erheischt geistliche Konzentration. Folgerichtig bilden pneumatologische Erwagungen den Schwerpunkt im dritten, den Grundlagen gewidmeten Teil, nachdem im ersten Teil signifikante Einzelfalle dargestellt und analysiert und im zweiten in der Besinnung auf die Erfahrung der Kirche ihre geistlichen Grundlagen und deren Gestalt in Erinnerung gerufen wurden.
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Die - teilweise noch unveroffentlichten - Aufsatze und Studien lassen die Doppelthese des Buches klar vors Auge treten: Die Kirche, die die unsere ist und nach unseren Kriterien - der Effizienz, der Zeitgemassheit, der Organisation etc. - gefuhrt wird, verludert und hat keine Zukunft; die Kirche als die Jesu Christi aber lasst sich vom Geist fuhren und wird nach geistlichen Gesichtspunkten geordnet. Das schliesst Pragmatismus aus und erheischt geistliche Konzentration. Folgerichtig bilden pneumatologische Erwagungen den Schwerpunkt im dritten, den Grundlagen gewidmeten Teil, nachdem im ersten Teil signifikante Einzelfalle dargestellt und analysiert und im zweiten in der Besinnung auf die Erfahrung der Kirche ihre geistlichen Grundlagen und deren Gestalt in Erinnerung gerufen wurden.