Theorien Der Avantgarde: Gehlen - Burger - Bourdieu - Luhmann

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Nicht ohne Hame bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als Asthetik fur Phanomene wie den Avantgardismus zustandig gewesen sei. Doch scheinen diese Bemuhungen eingestellt, was Gehlen zum Anlass nimmt, den Avantgardismus aus der Perspektive der Soziologie scharfer in den Blick zu nehmen. Damit, so die These der Studie, eroffnet er eine neue, kultursoziologisch gepragte Phase der Auseinandersetzung mit moderner Kunst, die von Gehlen uber Burger bis zu Bourdieu und Luhmann reicht. Ihre Theorien moderner Kunst werden hier als Antworten auf zentrale, vom komplexen Phanomen der Avantgarde aufgeworfene Fragen gelesen: Wie institutionalisiert sich ein arbitrares Gebilde wie die Kunst, nach welchen Regeln funktioniert sie und wie steht es um ihren Fortbestand im Zeichen des Postavantgardismus?