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Was haben so unterschiedliche Erscheinungen wie die Erwarmung des Erdkli- mas, individuelle Migration und die Ausbreitung der Infektionskrankheit Aids gemeinsam? Sie bewegen viele Menschen und sind deshalb gesellschaftliche Phanomene. Sie stellen sich als Probleme nicht nur in einem Staat oder Konti- nent, sondern an vielen Orten zugleich. Die Frage, wie verschiedene Gesell- schaften die Probleme definieren und zu loesen versuchen, drangt sich auf. Und was liegt naher als die Annahme, dass Gesellschaften ahnlichen Entwicklungs- stands, besonders als Nachbarn, sich dabei beeinflussen, zusammenarbeiten und voneinander lernen? Um diese Fragen geht es im folgenden Buch. Es ist die Frucht einer mehr- jahrigen, von der Deutschen Forschungsgemeinschaft gefoerderten kooperativen Anstrengung der Autorinnen und Autoren, die Diskussion uber das Allerwelts- wort Globalisierung in solche Fragen und Hypothesen zuzuspitzen, die mit den Mitteln der empirischen Sozialforschung bearbeitbar sind. Die Ergebnisse sind komplexer aber auch erhellender, als ich gedacht habe: die hier untersuchten hochindustrialisierten, oekonomisch effizienten, technisierten, verwissenschaft- lichten und demokratisierten Gesellschaften verhalten sich angesichts gemein- samer Probleme weniger ‘globalisiert’ als man vernunftigerweise annehmen koennte. Zwar gibt es Kooperation von Regierungsbeamten, Nichtregierungsorgani- sationen und wissenschaftlichen Fachleuten in jedem einzelnen Land und auch uber die Landergrenzen hinweg. In Bezug auf den Klimaschutz ist die interna- tionale Zusammenarbeit sogar relativ weitgehend formalisiert. Die stark ver- netzte ‘climate change community’ stoesst jedoch auf national unterschiedliche, ja gegensatzliche Konzepte der Umweltpolitik, in der sich insbesondere das marktorientierte amerikanische und das etatistische europaische Regelungssy- stem gegenuberstehen.
