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Durch erstmals umfassende Untersuchungen pietistischer Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts Affnet der Autor den Blick fA r ein vom Pietismus geprAgtes expressivistisches IdentitAtsverstAndnis, das des Menschen Beziehung zu sich selbst als in Formen erzAhlerischer Selbstkonstruktion gegrA ndet sieht. Der ausgewiesene philosophische Anspruch des Buches entspringt dem Kontext der Symbol- und IdentitAtstheorie, die der Autor methodisch mit der Objektiven Hermeneutik verbindet. Magnus Schlette analysiert genau, wie die religiAsen Erfahrungen des GlAubigen im Pietismus A ber ErzAhlungen verinnerlicht werden, die sich zu einer Geschichte zusammenfA gen lassen, die das ganze Leben als religiAs bedeutend begreift.
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Durch erstmals umfassende Untersuchungen pietistischer Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts Affnet der Autor den Blick fA r ein vom Pietismus geprAgtes expressivistisches IdentitAtsverstAndnis, das des Menschen Beziehung zu sich selbst als in Formen erzAhlerischer Selbstkonstruktion gegrA ndet sieht. Der ausgewiesene philosophische Anspruch des Buches entspringt dem Kontext der Symbol- und IdentitAtstheorie, die der Autor methodisch mit der Objektiven Hermeneutik verbindet. Magnus Schlette analysiert genau, wie die religiAsen Erfahrungen des GlAubigen im Pietismus A ber ErzAhlungen verinnerlicht werden, die sich zu einer Geschichte zusammenfA gen lassen, die das ganze Leben als religiAs bedeutend begreift.