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Die vorliegende Arbeit erwuchs aus einem Interesse an der prakti- schen Umsetzung antiken Sprachdenkens in die Interpretation eines als normativ verstandenen Textes. Da in den spatplatonischen Refle- xionen zum Wesen des Wortes dessen Zeichencharakter hervorgeho- ben wurde, galt es, diese Sprachphilosophie, die uns als voll entwik- kelte Semiotik vorliegt, zu beschreiben und ihre konkreten Aus- wirkungen auf Joharmes Philoponos’ Exegese des biblischen Schoe- pfungsberichtes zu bestimmen. Unsere Wahl fiel auf diesen um die Mittes des 6. 1ahrhunderts verfassten Kommentar, weil dort die Grundlagen des christlichen Welt- und Menschenbildes unter dem Prisma der spatantiken Philosophie und Physik, die der Alexandriner Philoponos in souveraner Weise handhabte, einer kritischen Analyse unterzogen wurden. Es sollten dabei einmal Erkenntnise zur Bauwei- se des Kommentares als jener Literaturgattung gewonnen werden, in der sich der Philosoph der ausgehenden Antike ausserte, zum anderen war es reizvoll, Philoponos in die Tradition der christlichen Hexa- emeronexegese und platonischen Kommentatorik einzuordnen. Philo- ponos, einer der grossen und originellen Denker des Altertums, steht zum ersten Mal als Literat, nicht als Physiker im Zentrum einer Monographie. Unterstutzt durch ein Stipendium des Fonds zur Foerderung der wissenschaftlichen Forschung (Wien), der auch die Drucklegung finanzierte, konnte ich die wesentlichen Untersuchungen am Institut fur Altertumskunde der Universitat zu Koeln betreiben. Herr Prof. C. Zintzen hat mir nicht nur diese Arbeitsmoeglichkeit eroeffnet, sondern das Projekt in allen Phasen wohlwollend verfolgt und die Publikation in den BzA ermoeglicht. Dem Philoponosexperten Prof. C.
