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Religion und Medizin stehen seit jeher in einer durchaus ambivalenten Beziehung: Der griechische Asklepioskult, germanische Quellheiligtumer, katholische Wallfahrtsorte oder protestantisch-pietistische Pastoralmedizin sind Ausdruck dieser Nahe zwischen Religion und Medizin. Die Autorinnen und Autoren greifen das auf und gehen von der Annahme aus, dass sich die Schwierigkeiten unserer Spatmoderne mit dem Thema religiose Heiler - die in den Beitragen implizit oder explizit angesprochen werden - vor ihrem geschichtlichen Hintergrund besser einordnen lassen. Angesichts der gegenwartigen Entwicklungen im Gesundheitswesen ist ein frischer Blick auf religios inspirierte Formen der Heilung hochst aufschlussreich - nicht nur, um diese zu analysieren, sondern geradezu als Lackmustest fur unser Verhaltnis zu den spezifischen Denkweisen der modernen Wissenschaft und Medizin.
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Religion und Medizin stehen seit jeher in einer durchaus ambivalenten Beziehung: Der griechische Asklepioskult, germanische Quellheiligtumer, katholische Wallfahrtsorte oder protestantisch-pietistische Pastoralmedizin sind Ausdruck dieser Nahe zwischen Religion und Medizin. Die Autorinnen und Autoren greifen das auf und gehen von der Annahme aus, dass sich die Schwierigkeiten unserer Spatmoderne mit dem Thema religiose Heiler - die in den Beitragen implizit oder explizit angesprochen werden - vor ihrem geschichtlichen Hintergrund besser einordnen lassen. Angesichts der gegenwartigen Entwicklungen im Gesundheitswesen ist ein frischer Blick auf religios inspirierte Formen der Heilung hochst aufschlussreich - nicht nur, um diese zu analysieren, sondern geradezu als Lackmustest fur unser Verhaltnis zu den spezifischen Denkweisen der modernen Wissenschaft und Medizin.