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Ideengeschichte - das ist heute etwas anderes als die deutsche Geistesgeschichte um 1900 oder die History of Ideas, die seit den 1940er Jahren in den USA in Mode kam. So wie damals lasst sich Ideengeschichte heute kaum mehr schreiben: als Rekonstruktion einer uberzeitlichen Debatte uber die grossen philosophischen Grundfragen der Menschheit. Vielmehr ist von ganz verschiedenen Seiten klar gemacht worden, dass man das menschliche Denken vergangener Zeiten nicht verstehen kann, wenn man nicht den gesamten kulturellen Rahmen, in allererster Linie die Sprache, aber auch das geistige Werkzeug, die Medien, die Institutionen des Wissens usw. in die Untersuchung einbezieht. Was ehemals Ideengeschichte war, ist inzwischen zu einer umfassenden historischen Semantik weiterentwickelt worden, die danach fragt, auf welche Weise zu verschiedenen Zeiten uberhaupt welcher Sinn hervorgebracht wurde. Der Band versammelt erstmals eine Reihe von grundlegenden konzeptionellen Aufsatzen aus verschiedenen nationalen Wissenschaftskulturen - von der angelsachsischen Intellectual History uber die deutsche Begriffsgeschichte und die franzosische Mentalitatengeschichte bis hin zu Wissenssoziologie, Diskursanalyse und Systemtheorie -, um deutlich zu machen, wie tiefgreifend sich die Geschichtsschreibung des menschlichen Denkens im Laufe des vergangenen Jahrhunderts verandert hat. Das Buch vermittelt nicht nur die Geschichte der Ideengeschichte in den wichtigsten Grundzugen, sondern zeigt auch, wie Ideengeschichte - im weitesten Sinne des Wortes - heute geschrieben werden kann. Eine ausfuhrliche Einleitung dient der allgemeinen Orientierung uber die wissenschaftsgeschichtlichen Zusammenhange; eine Kurzbibliographie erleichtert das Weiterlesen.
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Ideengeschichte - das ist heute etwas anderes als die deutsche Geistesgeschichte um 1900 oder die History of Ideas, die seit den 1940er Jahren in den USA in Mode kam. So wie damals lasst sich Ideengeschichte heute kaum mehr schreiben: als Rekonstruktion einer uberzeitlichen Debatte uber die grossen philosophischen Grundfragen der Menschheit. Vielmehr ist von ganz verschiedenen Seiten klar gemacht worden, dass man das menschliche Denken vergangener Zeiten nicht verstehen kann, wenn man nicht den gesamten kulturellen Rahmen, in allererster Linie die Sprache, aber auch das geistige Werkzeug, die Medien, die Institutionen des Wissens usw. in die Untersuchung einbezieht. Was ehemals Ideengeschichte war, ist inzwischen zu einer umfassenden historischen Semantik weiterentwickelt worden, die danach fragt, auf welche Weise zu verschiedenen Zeiten uberhaupt welcher Sinn hervorgebracht wurde. Der Band versammelt erstmals eine Reihe von grundlegenden konzeptionellen Aufsatzen aus verschiedenen nationalen Wissenschaftskulturen - von der angelsachsischen Intellectual History uber die deutsche Begriffsgeschichte und die franzosische Mentalitatengeschichte bis hin zu Wissenssoziologie, Diskursanalyse und Systemtheorie -, um deutlich zu machen, wie tiefgreifend sich die Geschichtsschreibung des menschlichen Denkens im Laufe des vergangenen Jahrhunderts verandert hat. Das Buch vermittelt nicht nur die Geschichte der Ideengeschichte in den wichtigsten Grundzugen, sondern zeigt auch, wie Ideengeschichte - im weitesten Sinne des Wortes - heute geschrieben werden kann. Eine ausfuhrliche Einleitung dient der allgemeinen Orientierung uber die wissenschaftsgeschichtlichen Zusammenhange; eine Kurzbibliographie erleichtert das Weiterlesen.