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Soviel Aufbruch war nie<< wie in Romantik, Aufklaerung und Idealismus zwischen 1750 und 1850. In diesem aufgewuehlten und noch immer aufwuehlenden Kontext ist das Werk Franz von Baaders angesiedelt, der im kritischen Rueckgriff auf die Tradition die vielfaeltigen Aporien im Denken und Empfinden seiner Zeit durchbrechen und ein umfassendes philosophisches System, eine christliche Alternative zu Kant und Hegel, errichten wollte. Im vorliegenden Band sind wichtige Beitraege international renommierter Baaderkenner versammelt, die den gegenwaertigen Forschungsstand einer ebenso kritischen wie in sich differenzierten Baaderrezeption wiedergeben. Wer sich mit Franz von Baader kritisch auseinandersetzen moechte bzw. wer die gegenwaertigen Debatten um Natur, Geist und Gott von ihren Hintergruenden her vertieft und differenziert verfolgen moechte, findet hier wesentliche Anregungen und Perspektiven.
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Soviel Aufbruch war nie<< wie in Romantik, Aufklaerung und Idealismus zwischen 1750 und 1850. In diesem aufgewuehlten und noch immer aufwuehlenden Kontext ist das Werk Franz von Baaders angesiedelt, der im kritischen Rueckgriff auf die Tradition die vielfaeltigen Aporien im Denken und Empfinden seiner Zeit durchbrechen und ein umfassendes philosophisches System, eine christliche Alternative zu Kant und Hegel, errichten wollte. Im vorliegenden Band sind wichtige Beitraege international renommierter Baaderkenner versammelt, die den gegenwaertigen Forschungsstand einer ebenso kritischen wie in sich differenzierten Baaderrezeption wiedergeben. Wer sich mit Franz von Baader kritisch auseinandersetzen moechte bzw. wer die gegenwaertigen Debatten um Natur, Geist und Gott von ihren Hintergruenden her vertieft und differenziert verfolgen moechte, findet hier wesentliche Anregungen und Perspektiven.