Das durchgehende Thema der vorliegenden Untersuchung ist die zeitliche Konstitution eines reinen Empfindungsdatums und die einer solchen Konstitution zugrunde liegende Selbstkonstitution der phanomenologischen Zeit. Entscheidend wird dabei die Herausstellung des intentionalen Charakters des Zeitbewusstseins und die wachsende grundsatzliche Klarung der Intentionalitat uberhaupt. Das allein macht schon, von dem besonderen Inhalt der einzelnen Analysen abgesehen, die folgenden Studien zu einer unentbehrlichen Erganzung der in den Logischen Untersuchungen zum erstenmal aufgenommenen grundsatzlichen Erhellung der Intentionalitat. Auch heute noch ist dieser Ausdruck kein Losungswort, sondern der Titel eines zentralen Problems. Martin Heidegger, 1928