Die Frage nach der Seinsweise der realen Welt gehoert zu den zentralen und am meisten umstrittenen Themen der europaischen Philosophie. Weder die Argumente des Idealismus noch die des Realismus haben das Problem geloest. Auch die Frage nach dem Wesen und dem Schicksal des Menschen und seiner Stellung in der Welt ist nicht abloesbar von der Grundfrage nach dem Wesen der Natur und der Existenzweise der realen Welt. Eine kritische Prufung der Problemsituation ergibt, dass die seit mehr als zweihundert Jahren herrschende Neigung, das Problem der Existenz der Welt erkenntnistheoretisch aufzufassen, eine Verschiebung und Verfalschung des eigentlichen Problems mit sich gebracht hat, das kein erkenntnistheoretisches, sondern im Kern ein echt metaphysisches ist. Seine Loesung kann deshalb nur durch eine ontologische Untersuchung vorbereitet werden. Das ist das Ziel von Roman Ingardens Streit um die Existenz der Welt.