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Die beiden Vorlesungen des Sommersemesters 1943 und 1944 stellen eine breite Grundlage zu den von Martin Heidegger selbst noch veroffentlichten Schriften uber Heraklit her. In der ersten Vorlesung wird der Grund des Ursprungs der abendlandischen Metaphysik durch den Anfang erfahren, in dem das Denken sein Wesen, das anfanglich Zu-denkende, in Anspruch nimmt. Die zweite Vorlesung geht hinter die Zweideutigkeit der Logik als Logik des richtigen Denkens und als Logik der Sachen zuruck in die ursprungliche Logik: des Denkens des Logos, wie es sich bei Heraklit ereignet hat.
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Die beiden Vorlesungen des Sommersemesters 1943 und 1944 stellen eine breite Grundlage zu den von Martin Heidegger selbst noch veroffentlichten Schriften uber Heraklit her. In der ersten Vorlesung wird der Grund des Ursprungs der abendlandischen Metaphysik durch den Anfang erfahren, in dem das Denken sein Wesen, das anfanglich Zu-denkende, in Anspruch nimmt. Die zweite Vorlesung geht hinter die Zweideutigkeit der Logik als Logik des richtigen Denkens und als Logik der Sachen zuruck in die ursprungliche Logik: des Denkens des Logos, wie es sich bei Heraklit ereignet hat.