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Hans-Joachim Klimkeit ( 7. Februar 1999) hatte sein Lebenswerk der Religionswissenschaft gewidmet und sich dabei besonders der Religionsbegegnung in Asien verschrieben. Zahlreiche seiner Publikationen widmeten sich dem Zusammenleben der verschiedensten Religionen an der Seidenstrasse. Die von seinen Kollegen und Schulern herausgegebene Gedenkschrift bietet zunachst einen in dieser Vollstandigkeit einmaligen Uberblick uber sein Leben und Werk. Neben einer Biographie und einem Schriftenverzeichnis werden auch Rezensionen uber seine Bucher mitgeteilt, seine Lehrveranstaltungen aufgelistet, selbst seine Schuler sind mit ihren Dissertationen erfasst. Ein Beitrag beschreibt die personlichen Erfahrungen mit seinem Stil der Lehre. Weitere 17 Beitrage greifen verschiedene Themen seiner Forschung auf und reichen von religionshistorischen Fragestellungen zum Zoroastrismus, Manichaismus, Buddhismus, Schamanismus, Judentum, Hinduismus, Christentum, Islam bis hin zu religionsubergreifenden systematischen Fragestellungen, etwa bezuglich der Struktur von Beichtformularen oder bezuglich des Eurasienbegriffes. Einige Textersteditionen machen den Band auch fur Philologen unverzichtbar.
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Hans-Joachim Klimkeit ( 7. Februar 1999) hatte sein Lebenswerk der Religionswissenschaft gewidmet und sich dabei besonders der Religionsbegegnung in Asien verschrieben. Zahlreiche seiner Publikationen widmeten sich dem Zusammenleben der verschiedensten Religionen an der Seidenstrasse. Die von seinen Kollegen und Schulern herausgegebene Gedenkschrift bietet zunachst einen in dieser Vollstandigkeit einmaligen Uberblick uber sein Leben und Werk. Neben einer Biographie und einem Schriftenverzeichnis werden auch Rezensionen uber seine Bucher mitgeteilt, seine Lehrveranstaltungen aufgelistet, selbst seine Schuler sind mit ihren Dissertationen erfasst. Ein Beitrag beschreibt die personlichen Erfahrungen mit seinem Stil der Lehre. Weitere 17 Beitrage greifen verschiedene Themen seiner Forschung auf und reichen von religionshistorischen Fragestellungen zum Zoroastrismus, Manichaismus, Buddhismus, Schamanismus, Judentum, Hinduismus, Christentum, Islam bis hin zu religionsubergreifenden systematischen Fragestellungen, etwa bezuglich der Struktur von Beichtformularen oder bezuglich des Eurasienbegriffes. Einige Textersteditionen machen den Band auch fur Philologen unverzichtbar.