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Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Weltgeschichte - Fruehgeschichte, Antike, Note: 1,7, Westfaelische Wilhelms-Universitaet Muenster, Veranstaltung: Kleinasien - Brueckenland zwischen Orient und Okzident, Sprache: Deutsch, Abstract: Inwieweit laesst sich die Dorische Wanderung als Gruendungsmythos spartanischer Identitaet sehen? Ist die Sage ein Reflex auf die Wanderung? Um eine plausible Antwort auf die Fragestellung finden zu koennen, wird nach einer kurzen Erlaeuterung des recht raren Quellen- und Forschungsstands eine Rekonstruktion der Besiedlungsgeschichte der Peloponnes versucht. In diesem Zusammenhang soll der Zusammenbruch der mykenischen Palastkultur dargestellt werden, um anschliessend die Dorische Wanderung und die Verteilung der Dialekte im griechischen Sprachraum zu untersuchen. Nachfolgend werden die Anfaenge Spartas thematisiert, bevor der Fokus auf die Heraklidensage bei Diodor, Apollodoros und Herodot gerichtet wird. Auch auf weitere Rezeptionen der Heraklidensage von Thukydides und Plutarch wird Bezug genommen, bevor abschliessend im letzten Kapitel der Versuch einer Synthese der Dorischen Wanderung, der Heraklidensage und deren Auswirkungen auf die mythologische Entstehung Spartas unternommen wird.
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Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Weltgeschichte - Fruehgeschichte, Antike, Note: 1,7, Westfaelische Wilhelms-Universitaet Muenster, Veranstaltung: Kleinasien - Brueckenland zwischen Orient und Okzident, Sprache: Deutsch, Abstract: Inwieweit laesst sich die Dorische Wanderung als Gruendungsmythos spartanischer Identitaet sehen? Ist die Sage ein Reflex auf die Wanderung? Um eine plausible Antwort auf die Fragestellung finden zu koennen, wird nach einer kurzen Erlaeuterung des recht raren Quellen- und Forschungsstands eine Rekonstruktion der Besiedlungsgeschichte der Peloponnes versucht. In diesem Zusammenhang soll der Zusammenbruch der mykenischen Palastkultur dargestellt werden, um anschliessend die Dorische Wanderung und die Verteilung der Dialekte im griechischen Sprachraum zu untersuchen. Nachfolgend werden die Anfaenge Spartas thematisiert, bevor der Fokus auf die Heraklidensage bei Diodor, Apollodoros und Herodot gerichtet wird. Auch auf weitere Rezeptionen der Heraklidensage von Thukydides und Plutarch wird Bezug genommen, bevor abschliessend im letzten Kapitel der Versuch einer Synthese der Dorischen Wanderung, der Heraklidensage und deren Auswirkungen auf die mythologische Entstehung Spartas unternommen wird.