Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Germanistik - ?ltere Deutsche Literatur, Medi?vistik, Note: 1, Universit?t Salzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Seminararbeit besch?ftigt sich mit der Frage, ob sich der Ritter in den ausgew?hlten Kreuzliedern f?r den Gottesdienst oder den Minnedienst entscheidet. Dabei liegt dem Essay die Annahme zugrunde, dass sich der Ritter ausnahmslos f?r den Dienst an Gott, seinem obersten Lehnsherrn, entscheiden und in den Kreuzzug ziehen wird. Zun?chst besch?ftigt sich die Arbeit mit dem mittelalterlichen Kreuzzug, wobei speziell auf den dritten Kreuzzug eingegangen wird. Im Anschluss daran wird das Rittertum der Stauferzeit n?her in den Fokus genommen, wobei nicht nur das Lehnswesen der damaligen Zeit, sondern auch die zwei gegens?tzlichen Leitbilder des h?fischen und des religi?sen Ritters beleuchtet werden. Die Darstellung der Entstehung des Minnesangs, des Konzepts der Hohen Minne und der Untergattung des Kreuzliedes bilden den abschlie?enden Teil des theoretischen Rahmens. Im Zuge der Analyse und Interpretation sechs ausgew?hlter Kreuzlieder Friedrichs von Hausen und Albrechts von Johansdorf soll die der Arbeit zugrundeliegenden These untersucht werden. Folgende Kreuzlieder werden analysiert: "S? darf mich des z?hen niet" (MF 45,37), "M?n herze und m?n l?p diu wellent scheiden" (MF 47,9) und "M?n herze den gelouben h?t" (MF 48,3) von Friedrich von Hausen, und "Mich mac der t?t von ir minne wol scheiden" (MF 87,5), "Ich und ein w?p" (MF 87,29) und "Goute liute, holt die g?be" (MF 94,15) von Albrecht von Johansdorf. Ziel der Seminararbeit ist es, durch die Interpretation und Analyse der ausgew?hlten Kreuzlieder die These, dass sich der Ritter allen Forderungen der Frauenminne zum Trotz ausnahmslos f?r den Gottesdienst entscheiden und das Kreuz nehmen wird, zu ?berpr?fen, um so einen pers?nlichen Beitrag zur Analyse und Interpretation der Kreuzlieder der beiden mittelhochdeutschen Dichter beizutragen.