Le probleme d'autrui occupe une place importante dans la reflexion philosophique contemporaine, meme si la maniere de l'aborder continue a diviser les philosophes. Autrui est-il une structure de mon etre qui m'annonce mon objectivite, ou au contraire celui qui m'eveille a ma subjectivite? Quel est le lieu de ma relation originelle avec l'autre? Le regard d'autrui epuise-t-il l'alterite de l'autre homme, ou renvoie-t-il deja a l'apparition du visage qui accuse et ordonne? La ou Sartre instaure l'enfer du regard en proclamant le regne de la liberte individuelle, Levinas rappelle la nudite sans defense du visage d'autrui et en decrypte la signification ethique dans la responsabilite d'en deca de la liberte. Et si l'alterite etait a la fois regard et visage? s'interroge l'auteur de ce livre qui, par ce rapprochement critique, tente de denouer le noeud gordien.