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Die vorliegende Arbeit macht einen aus der phanomenologischen Soziologie gewonnenen kritischen Kontextbegriff fur die theologische Ethik fruchtbar. Dies ermoglicht die Erweiterung und Prazisierung des Konzepts einer -autonomen Moral im christlichen Kontext- und beantwortet damit die Frage nach dem spezifisch Christlichen in der theologischen Ethik. Dies wird insbesondere mittels der Unterscheidung von Weltethik (als Untersuchungsgegenstand philosophischer Ethik) und dem christlichen Heilsethos (als Untersuchungsgegenstand theologischer Ethik) dargestellt.
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Die vorliegende Arbeit macht einen aus der phanomenologischen Soziologie gewonnenen kritischen Kontextbegriff fur die theologische Ethik fruchtbar. Dies ermoglicht die Erweiterung und Prazisierung des Konzepts einer -autonomen Moral im christlichen Kontext- und beantwortet damit die Frage nach dem spezifisch Christlichen in der theologischen Ethik. Dies wird insbesondere mittels der Unterscheidung von Weltethik (als Untersuchungsgegenstand philosophischer Ethik) und dem christlichen Heilsethos (als Untersuchungsgegenstand theologischer Ethik) dargestellt.